「為甚麼要送我一顆糖骷髏，額頭上還刻有我的名字?」我驚呼~
十多年前第一次在墨墨認識亡靈節，當時西文老師送大家糖骷髏，她解釋「那是一種友好與祝福」，然後開始講述亡靈節的故事。
「在家中的祭壇，我們擺上已故親人的照片，畫臉裝扮成骷髏載歌載舞，和親友們一起守夜，迎接逝者的靈魂歸來，離開的人每年都會回家一次，彷彿不曾真正離去。在墨西哥我們以歡慶的形式紀念逝者，也一遍又一遍的將前人在世時的故事傳述給下一代，讓他們永遠被記得。」
「至今，從Michoacán州的Patzcuaro小鎮搭船過去Isla de Janitzio島，那裡還保有最傳統純粹的亡靈節習俗。墓園裡滿滿的萬壽菊、彩色紙雕、橘紅燭火、人們真的會在墳墓中喝酒、啜飲熱可可、吃著亡靈麵包和糖果，彈吉他唱歌跳舞。不過現今在城市中，一般不會在墓地裡守夜了，而是在家中團聚。」
《可可夜總會》將亡靈節的精神表達得非常深入，墓園宛如樂園，一點也沒有幽暗、詭譎、陰涼的氛圍。我們的文化比較忌諱談論死亡，小時候只要看到喪禮或路過墳墓，大人都會對我說「頭轉過去不要看」、「眼睛閉上」。死亡等同連結從此斷裂、永遠失去親愛的人…生者只能滿懷哀傷。
對比墨西哥人從小就在這個重要的節日裡，不斷地學習生命教育，感謝墨墨教會我以另一種視角重新看待死亡與生命的意義。
我曾經在亡靈節到墨墨同事家參加他們的家族聚會，他們在祭壇前圍繞成圈，緬懷逝去的親人。一遍又一遍的講述愛，溫習自己曾被已故親人疼愛過的記憶，笑著分享他們在自己身上留下的影響與價值觀。
生與死、笑與淚本就是生命的循環，結束是另一個開始，如同亡靈麵包(Pan de Muerto)的寓意與象徵，糖粒、香氣、頭顱、眼淚、骨頭、神祉、生死循環的圓形。亡靈節的意義是帶著尊敬與謹慎的心，以慶典的形式強調愛的傳承與延續。
受惠於亡靈節文化洗禮的不只我一個，我哥哥也是。當年，去墨墨生活之前，還沒脫離教育圈仍在實習的階段，哥哥剛好回台灣當兵，有天他說~
「今天換營地，所有人一個接著一個，走了整晚的墳墓。」
「天啊! 好可怕…你有覺得很恐怖嗎?」
「不恐怖啊~如果妳想到的是鬼片，那走墳墓就很可怕。可是，我想到的是墨西哥的亡靈節，就是他們的清明節啦，他們都直接在墳墓裡面開party, 開心到不行~看妳怎麼想，妳覺得墳墓是甚麼，它就是甚麼。」
我一度誤會那是身為海軍陸戰隊籤王的認命，後來到墨墨定居，徹底學習一個全新的文化，我才真正懂得哥哥怎麼把走墳墓跟開party連結在一起的~原來不是籤王很認命，完全只是我當時懂得太少，思想與經歷都太過淺薄而已…
11/2亡靈節剛過，如果要對五歲的姪子說故事，告訴調皮搗蛋的他，他的阿祖、我的阿嬤生前是怎麼樣的一個人，她是怎麼影響我的。我會告訴他~
「Gogo~姑姑在你這個年紀的時候，是個非常愛哭又容易嚇到的小孩，但是你的阿祖很愛我，只有她把我抱起來哄，我才會安靜下來，其他人抱我都沒用。我安靜下來以後，會開始跟她玩，我最常說要幫她燙頭髮、剪瀏海，幫她化妝塗口紅。她每次都被我逗得很開心。對~姑姑小時候就喜歡這些有的沒的，長大以後一樣愛亂花錢在這些事物上~」
「小時候，阿祖叫姑姑『菜婆』，因為我是個怪小孩，從小就喜歡吃青菜跟龍眼乾，很怪吧~每次回去阿祖家，她一定為我準備滿桌青菜，你爸愛吃肉，所以餐桌上少不了豬肉、雞肉，阿祖還會為我事先烤好龍眼乾要讓我帶回家。看到我們的第一句話一定是『餓了沒?來吃飯了』，回家的時候一定會說『要吃飯喔~』，阿祖就是擔心我們沒有吃飽。」
「你去年回台灣在老家有看到阿祖的縫紉機對吧~那台骨董已經60年了喔! 比姑姑還要老，不過它還可以用，很神奇吧~小時候阿祖就是用那台縫紉機做衣服給我跟你爸穿。」
「阿祖是個非常善良的人，她對人很好，所以她過世的時候，村里的人都來給她拜拜，祝福她在另一個世界一切安好。」
好多好多的故事，等Gogo長大以後更懂事了，再來慢慢說，我們有好多時間可以細數愛的記憶。不知道阿嬤會不會有機會穿起華麗的服飾，參加亡靈節盛典? 如果遺忘才是真正的逝去，那阿嬤請放心，我們記得妳。